لماذا سمي امير المؤمنين بحيدرة وعلي كان اول اسم وضع له عليه السلام حيدره وهو من اسماء الاسد وقد وقع اختيار والدته عليه ساعة ولادته ذالك لانها قرات في ملامح وليدها للقوه والصلابه والفتوه فقد ولد قوي البنيه صلب العضل شديد
الاسى فهو اذن حري ان يكونحيدره في قوته وشدة باسه 0ولا عجب اذا كان طذالك فهو سبط اسد وشبل من اشبال بيضة البلد وقد ذكر الامام عليه السلام هذه التسميه مفتخرا بها عند مبارزته عمرو بن ود العامري فقال ----انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات شديد قسوره----اما ابو طالب فما كان ليرضي طموحه هذا الاسم لانه كان يرى ان لولده شانا عظيما في المستقبل بين الرجال وان له تاريخا ناصعا ستخلده الاجيال فما هو السم الذي يختاره لشبله فيناسب عظمته ويليق بمقامه المرجو له هذا ماكان يفكر به شيخ الابطح وقد راى امر التسميه الى الله عزوجل فان الذي يبذر بذرته في بيته حري ان يرجع اليه في مثل تسميته وهذا ماحدا بابي طالب ان يدخل الكعبه موجها الى الله تعالى سؤاله يارب هذا الغسق الدجي والقمر المنبلج المضي بين لنا من امرك الخفي ماذا ترى في اسم ذا الصبي وهذا الاسم هو المعروف به في الجاهليه والاسلام وهو ينطبق عليه اشد الانطباق فقد كان عليه السلام عليا في السماء والارض يحمده الله في كتابه ويمجد شخصه النبي في سنته ويخلد التاريخ ذكره في ناصع صفاته
الاسى فهو اذن حري ان يكونحيدره في قوته وشدة باسه 0ولا عجب اذا كان طذالك فهو سبط اسد وشبل من اشبال بيضة البلد وقد ذكر الامام عليه السلام هذه التسميه مفتخرا بها عند مبارزته عمرو بن ود العامري فقال ----انا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات شديد قسوره----اما ابو طالب فما كان ليرضي طموحه هذا الاسم لانه كان يرى ان لولده شانا عظيما في المستقبل بين الرجال وان له تاريخا ناصعا ستخلده الاجيال فما هو السم الذي يختاره لشبله فيناسب عظمته ويليق بمقامه المرجو له هذا ماكان يفكر به شيخ الابطح وقد راى امر التسميه الى الله عزوجل فان الذي يبذر بذرته في بيته حري ان يرجع اليه في مثل تسميته وهذا ماحدا بابي طالب ان يدخل الكعبه موجها الى الله تعالى سؤاله يارب هذا الغسق الدجي والقمر المنبلج المضي بين لنا من امرك الخفي ماذا ترى في اسم ذا الصبي وهذا الاسم هو المعروف به في الجاهليه والاسلام وهو ينطبق عليه اشد الانطباق فقد كان عليه السلام عليا في السماء والارض يحمده الله في كتابه ويمجد شخصه النبي في سنته ويخلد التاريخ ذكره في ناصع صفاته
