الناس عجــــــــــــــــــــــائب؟!؟! ادخل ولاتتساهل واجب بنفسك
--------------------------------------------------------------------------------
روي أن لقمان قال لولده في وصيته :لاتعلق قلبك برضى الناس ومدحهم وذمهم فإن ذلك لا يحصل ولو بالغ الناس في تحصيلة بغاية قدرته .
فقال له ولده مامعناه:أحب أن أرى لذلك مثلاً أو فعلاً أو قولاً؟؟
فقال له : أخرج أنا وأنت.
فخرجا ومعهما بهيم فركبه لقمان وترك ولده يمشي خلفه فاجتازا على قوم.
فقالوا : هذا شيخ قاسي القلب قليل الرحمة يركب هو الدابة وهو أقوى من هذا الصبي
ويترك هذا الصبي يمشي وراءه إن هذا بئس التدبير.
فقال لولده: سمعت قولهم وإنكارهم لركوبي ومشيك؟
فقال: نعم فقال: اركب انت ياولدي حتى أمشي أنا.
فركب ولده ومشى لقمان فاجتاز على جماعة أخرى فقالوا: هذا بئس الوالد :وهذا بئس الولد أما أبوةفإنة ما أدب هذا الصبي حتى ركب الدابة وترك والده يمشي وراءه والوالد أحق بالأحترام والركوب أما الوالد فإنة قد عق والده بهذه الحال فكلاهما أساء في الفعل فقال لقمان لولده :سمعت ؟ فقال : نعم .فقال: نركب معاً الدابة .
فركبا معاً فاجتازا على جماعة فقالوا: مافي قلب هذين الراكبين الرحمة ولا عندهم من الله خير يركبان معاً الدابة يقطعان ظهرها ويحملانها مالا تطيق؟
لوكان قد ركب واحد ومشي واحد كان أصلح وأجود فقال: سمعت ؟قال : نعم .
فقال :هات نترك الدابة تمشي خالية من ركوبنا.
فساقا الدابة بين أيديهما وهما يمشيان فاجتازا على جماعة فقالوا: هذا عجيب من هذين الشخصين يتركان الدابة فارقة تمشي بغير راكب ويمسيان وذموهما على ذلك كما ذموهما على كل ماكان .
فقال الولده:ترى في تحصيل رضاهما حيلة المحتال؟ فلاتلتفت إليهم واشتغل برضى الله جل جلاله
ففيه شغل وسعادة وإقبال في الدنيا ويوم الحساب والسؤال ..فما رائيك بهذا كيف ترضيهم ؟؟؟؟؟
--------------------------------------------------------------------------------
روي أن لقمان قال لولده في وصيته :لاتعلق قلبك برضى الناس ومدحهم وذمهم فإن ذلك لا يحصل ولو بالغ الناس في تحصيلة بغاية قدرته .
فقال له ولده مامعناه:أحب أن أرى لذلك مثلاً أو فعلاً أو قولاً؟؟
فقال له : أخرج أنا وأنت.
فخرجا ومعهما بهيم فركبه لقمان وترك ولده يمشي خلفه فاجتازا على قوم.
فقالوا : هذا شيخ قاسي القلب قليل الرحمة يركب هو الدابة وهو أقوى من هذا الصبي
ويترك هذا الصبي يمشي وراءه إن هذا بئس التدبير.
فقال لولده: سمعت قولهم وإنكارهم لركوبي ومشيك؟
فقال: نعم فقال: اركب انت ياولدي حتى أمشي أنا.
فركب ولده ومشى لقمان فاجتاز على جماعة أخرى فقالوا: هذا بئس الوالد :وهذا بئس الولد أما أبوةفإنة ما أدب هذا الصبي حتى ركب الدابة وترك والده يمشي وراءه والوالد أحق بالأحترام والركوب أما الوالد فإنة قد عق والده بهذه الحال فكلاهما أساء في الفعل فقال لقمان لولده :سمعت ؟ فقال : نعم .فقال: نركب معاً الدابة .
فركبا معاً فاجتازا على جماعة فقالوا: مافي قلب هذين الراكبين الرحمة ولا عندهم من الله خير يركبان معاً الدابة يقطعان ظهرها ويحملانها مالا تطيق؟
لوكان قد ركب واحد ومشي واحد كان أصلح وأجود فقال: سمعت ؟قال : نعم .
فقال :هات نترك الدابة تمشي خالية من ركوبنا.
فساقا الدابة بين أيديهما وهما يمشيان فاجتازا على جماعة فقالوا: هذا عجيب من هذين الشخصين يتركان الدابة فارقة تمشي بغير راكب ويمسيان وذموهما على ذلك كما ذموهما على كل ماكان .
فقال الولده:ترى في تحصيل رضاهما حيلة المحتال؟ فلاتلتفت إليهم واشتغل برضى الله جل جلاله
ففيه شغل وسعادة وإقبال في الدنيا ويوم الحساب والسؤال ..فما رائيك بهذا كيف ترضيهم ؟؟؟؟؟
